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江戸時代 潜伏キリシタン 絵唐津鉄釉草文壺 十字銘 金継(1603–1867CE) restocked こうした宋胡録の動物造形は、日本では「唐物飾り」として珍重され、茶席や書院の室礼において香合台や飾り物として見立てられました。本作にも、土と釉と時間が織りなす異国の風趣があります。肢体を欠いたその姿は、記憶の静けさをまとっています。

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Description

こうした宋胡録の動物造形は、日本では「唐物飾り」として珍重され、茶席や書院の室礼において香合台や飾り物として見立てられました。本作にも、土と釉と時間が織りなす異国の風趣があります。肢体を欠いたその姿は、記憶の静けさをまとっています。

焼成は灰黒色を呈し、表面には細かな轆轤目と土の粒立ちが見られます。ところどころに付着物や焼成時の荒れがあり、長い時間を経た須恵器ならではの静かな肌合いを見せています。

本品は茶碗のように広く開いた形状の碗型土器です。不均一な碗形、時代を経た土味、ほつれも味わい深く、静かなる佇まいです。

口縁まわりや胴、底部には時代による擦れ、窯傷、小さなあたり、土肌の露出が見られます。底部には焼成時の土の荒さが残り、中世陶器らしい無骨な表情を見せています。落としを入れて花を生けると、野の花や枝ものをよく受け止めます。

ぜひ、日々の茶道具として、気取らずお楽しみください。

江戸時代 潜伏キリシタン 絵唐津鉄釉草文壺 十字銘 金継(1603–1867CE) restocked こうした宋胡録の動物造形は、日本では「唐物飾り」として珍重され、茶席や書院の室礼において香合台や飾り物として見立てられました。本作にも、土と釉と時間が織りなす異国の風趣があります。肢体を欠いたその姿は、記憶の静けさをまとっています。

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